. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الكبير " 96 / 1 ، والطبراني ( 3725 ) من طريق عبدة بن سليمان ، والدارمي ( 671 ) من طريق علي بن مسهر ، وأبو داود ( 41 ) ، ومن طريقه البيهقي 103 / 1 من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، وابن ماجة ( 315 ) من طريق سفيان بن عيينة ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 121 / 1 من طريق عبد الرحيم بن سليمان ، خمستهم عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . وذُكر عمرو بن خزيمة عند بعضهم بكنيته : أبو خزيمة . ووقع في مطبوعة الطبراني عند الحديث ( 3725 ) : عبدة بن سليمان بن عروة ، وهو خطأ ، صوابه : عبدة ابن سليمان ، عن هشام بن عروة . وتحرف اسم عبد الرحيم بن سليمان في مطبوعة الطحاوي إلى عبد الرحمن بن سليمان ، وصوب من " إتحاف المهرة " 431 / 4 . وسيأتي برقم ( 21861 ) عن وكيع بن الجراح ، وبرقم ( 21872 ) عن عبد اللَّه ابن نمير ، كلاهما عن هشام ، به . وقد اختلف فيه على هشام بن عروة ، فروي عنه بإبهام شيخه ، وسيأتي برقم ( 21879 ) . ورواه أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن سعد ، عن عمرو بن خزيمة ، به . بزيادة عبد الرحمن بن سعد . أخرجه الطبراني ( 3723 ) ، والبيهقي 103 / 1 ، والخطيب في " المتفق والمفترق " ( 896 ) . قال البخاري كما في " علل الترمذي " 97 / 1 : أبو معاوية أخطأ في هذا الحديث إذ زاد : عن عبد الرحمن بن سعد . وروي عن هشام بن عروة على وجه آخر بجعل أبي وَجزة مكان أبي خزيمة عمرو بن خزيمة ، أخرجه الشافعي 29 / 1 ، والحميدي ( 432 ) ، والطبراني ( 3724 ) ، والبغوي ( 179 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن هشام ، عن أبي وجزة ، عن عمارة بن خزيمة ، به . زاد الطبراني وحده بإثره : قيل لسفيان : إنهم يقولون : أبو خزيمة . قال : لا ، إنما هو أبو وجزة الشاعر . قلنا : وقد جاء الحديث عند ابن ماجة ( 315 ) من رواية سفيان بن عيينة ، عن هشام ،